1.örnek 2009 yılında kardeşime ait olan bir motosiklet Mehmet adında biri tarafından çalındı ve Mehmet çaldığı aracı Ahmet adında olan ve bu çalıntı motosikletten haberi olmayan iyi niyetli birine sattı. Ahmet satın aldığı motosikletin mülkiyetini kazanamadı. Ahmet’in motosikleti kazanması için 5 yıl süreyle eşyayı elinde tutması yani zaman aşımı gerekiyor ama çalınan eşyayı arayan kardeşim olaydan sonra 2013 yılında yani 4 yıl sonra Ahmeti buldu Ahmet eşyanın sahibi olamadığı için iyi niyetli olmasına rağmen motosikletin mülkiyeti kardeşimde olduğu için motosikleti kardeşime teslim etmek zorunda kalıyordu. Ahmet 4 yıl içinde motosikletin lastikleri, aynaları değiştirdi ve boyattı motosikletle kuryecilik yaparak gelir sağladı bu durumda kardeşimden zorunlu ve faydalı masraflar olan lastik değiştirme ve aynaları değiştirmenin parasını isteyebilir ama boyatma lüks masraf olduğu için isteyemez. Ahmet Motosikletten kazandığı geliri kardeşime iade etmek zorunda değildir. Ahmet motosiklett

  1.olay Hakkı dayım cüzdanını sokakta düşürmüştür. Cüzdanı bulan Aykut içindeki parayı almış ve cüzdanı Selim adlı kişiye satmıştır,   bu kişide cüzdanı başka birine Murat adlı bir vatandaşa satmıştır. Bu olay medeni konunda iyi niyet ilkesiyle ilgilidir. Hukuki sonuç doğurmaya engel olan halin durumundan haberi olmaması ve haberi olmasının gerekmemesi. İyi niyet aksi ispat edilene kadar varlığı esastır. Bu olayda iyi niyetli olan kişi Selim ve Murat adlı kişilerdir. Aykut adlı kişinin mal üzerinde istediği işlemi gerçekleştirebilmesi için o malın kendisine ait olması gerekir mal üzerinde istediğini yapabilme yetkisine sahip olması gerekmektedir.   Hakkı dayım iradesi dışında cüzdanı düşürmüştür. Cüzdanı bulan Aykut kişisi malın sahibi değildir mal üzerinde tasarruf hakkına sahip değildir fiili olarak elindedir ama yine de malı kullanma hakkına sahip değildir. Para ve mal kimin elindeyse sahibi olan kişi yani üzerinde her türlü tasarruf hakkı olan kişi bu malı her zaman alma hakkı

  Günümüzde demokrasi tanımı, Liberal demokrasi olarak ifade edilir. Liberalizm bireyin hakları üzerinden bireyin özgürleşmesi üzerinde durur. Demokrasi bu özgürleşmiş bireylerin toplum içinde birlikte ortak kararlar alması durumudur. Son dönemde Liberal demokrasi denildiğinde, seçime geniş katılımın olması yani kitlesel katılım ve bir rekabetin olması halkın oyları için mücadele eden birey ve partilerin olması anlaşılır. Seçim yapılan bütün ülkelerin demokratik olamaması Liberal demokraside ayrıma sebep oldu eğer kitlesel katılım ve bir seçim, rekabetçi ortam varsa “Seçim demokrasisi” tanımını aldı. Liberal demokrasi olması için gereken ek haklar, kişisel özgürlükler, guruplara verilen özgürlükler, insan haklarıdır. Liberal demokrasi olması için ilk iki şartın yanında haklarında olması gerekir. Kişisel özgürlükler bakımından, Bireyin birey olmaktan kaynaklanan haklarının güvenceye alınması( ifade özgürlüğü, birlik kurma özgürlüğü, protesto özgürlüğü) gerekiyor. Azınlıkların, toplumda

  

  Klasik realist akımın öncüsü olan Hobbes, Toplumsal sözleşmecilerdendir. Korku kaynaklı motivasyonla güvenliğin sağlanması arzusundadır.  İnsan insanın kurdudur (homo homini lupus) sözüyle doğa durumunda herkesin herkesle savaş durumunda olduğunu söyler.  Toplumsal sözleşme ile kurulan devletin görevi insanların güvenliğini sağlamasıdır. İnsanlar öldürülme korkusu olmadan gelişebilir ve ilerleyebilir devlet bu korkuyu giderecek unsurdur. İnsanlar yaşam hakları dahil tüm haklarını leviathan'a yani devletin gücüne teslim eder. Hobbes her an gelmesi muhtemel ölüm korkusunu yerine, devletten gelecek belli bir nizama uygun öldürme yetkisini her zaman tercih eder.